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由夏丏尊《生活的藝術》說到李叔同的《送別》
夏丏尊這〈生活的藝術〉是截取自他的〈《子愷漫畫》序〉的，內容主要是透過記述弘一和尚（李叔同出家後的法號）在食衣 […]
馬華文學裡的文化情結
由上世紀四、五十年代發展而來的馬華文學長期處在一個開放的系統中，必然易於受到其他不同文學系統或生態影響。而在「 […]
九夏芙蓉──小道文學中的大學問
對聯，從來就被視為小道文學，難登大雅之堂；可是，精心製作的長聯，創作難度，絕不下於四六文，雲南大觀樓的長聯，就 […]
從佛教「無我」看宋儒「去人欲、存天理」（下）
無論是佛家、儒家或道家或任何宗派的的成就者，同樣遇到一個問題，就是「欲望」揮之不去、意識方面的不能自控⋯⋯
談余光中「幽默」的境界（下）
「幽默實在是荒謬的解藥」，余光中說「妄人往往在不自知的情況下，犧牲自己，成全別人，成全別人的幽默。」
談余光中「幽默」的境界（上）
余光中不僅主張談話寫作時常常“靈光一閃”、“繡口一開”幽他人一默，且特別以「幽默」達到的境界，闡明自己獨具特色 […]
從佛教「無我」看宋儒「去人欲、存天理」（上）
老子說的是自己的一切合理行為，將會受到身體的覺受，或意識欲望所限制。往往「合理」與「道德」敵不過欲望⋯⋯結論是 […]
人工智能時代來了（下）
經歷了數百年的「自由」與「開放」，人生中的一切價值，似乎都很相對，沒有絕對，一切「睇你點睇」。⋯⋯但當人工智能 […]
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