現在人對「吹水」一詞，或會理解為「打口水仗」，但細味「吹水」的含意，可更接近馮延巳說的「吹皺一池春水」！
清人吳任臣編的《十國春秋》有以下一段記載：
元宗常因曲宴內殿，從容謂：「『吹皺一池春水』，何干卿事？」延巳對曰：「安得如陛下『小樓吹徹玉笛寒』，特高妙也。」
元宗，是南唐中主李璟，即是後主李煜的父親，他也愛填詞。馮延巳官至宰相，很得李璟信任，是後主李煜的老師；但他跟弟弟馮延魯、魏岑、查文徽、陳覺等被稱為「五鬼」，人品便可想而知了。不過說到文學水平，他是不容小覷的，王國維在《人間詞話》給他的評價，是「開北宋一代風氣，中、後二主皆未逮其精詣」，徒兒李後主也要靠邊站！
故事是這樣的。馮延巳的新作〈謁金門〉，有一句是「吹皺一池春水」，李璟便跟他開玩笑說：「春風在水面吹起細細波紋，關你啥事？」就是揶揄他拿一些如雞毛蒜皮的日常小事大做文章。（現在說的「吹水」，就是這般吧！）馮延巳就帶點奉承的說：「小樓上的人寒夜吹笛，又與你何干？不過你寫得比我更精妙呢！」
在文學創作中，處處寫現實，未必是好作品。袁枚在《隨園詩話》說：「詩人愛管閒事，愈沒要緊則愈佳；所謂『吹皺一池春水，干卿底事』也。」對馮延巳這首詞還是十分讚賞的。就讓我說說這首詞吧！
馮延巳〈謁金門〉
風乍起，吹皺一池春水。閒引鴛鴦香徑裏，手挼紅杏蕊。
鬥鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
一個女孩子，看到微風在水面吹起漣漪，悶得發愁，便到後花園走走。
「閒引鴛鴦香徑裏」，有人解作帶著一對鴛鴦去散步，那是天大笑話！一則鴛鴦是水鳥，再者，也不會有人養鴛鴦作寵物！這裏說的「鴛鴦」，其實是繡在鞋面的裝飾，她穿著繡了鴛鴦的鞋，一邊走，一邊揉弄手中的杏花。
「鬥鴨闌干獨倚」，也不是倚著闌干看水鴨打鬥！闌干的柱頭彫刻成鴨的形狀，左右兩邊的鴨頭都向內，像是對峙，故稱「鬥鴨闌干」。「碧玉搔頭斜墜」，就是說她斜凭著闌干，一副懶洋洋的情狀。
喜鵲鳴叫，是好預兆，但想見的人始終沒有來，就使她倍感失望了。
那時代的文人，處身於小國南唐，雖有危機意識，但又無能為力，作品往往流露出一種不知從何而來，又難以排遣的愁，那就是「閒愁」。〈謁金門〉是以女性身分道出，〈鵲踏枝〉則是馮延巳個人心態的直白，這也是他膾炙人口的代表作。
馮延巳〈鵲踏枝〉
誰道閒情拋擲久？每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡裏朱顏瘦。
河畔青蕪堤上柳。為問新愁，何事年年有？獨立小橋風滿袖。平林新月人歸後。
他說的「閒情」就是閒愁。每到春天，萬物欣欣向榮，他的閒愁便隨之而至，就算飲酒無度以至病容消瘦，也是排遣不了。新愁就像茂盛的雜草、垂柳般，年年如約而至。有清風，有新月，分明是美好的晚上，但恁他在小橋呆站，閒愁就是揮之不去。
他另外一首流傳甚廣的，就是〈長命女〉：
春日宴，綠酒一杯歌一遍，再拜陳三願。
一願郎君千歲，二願妾身常健，三願如同梁上燕，歲歲長相見。
詞很淺白，就是祈求這段愛情長久、美滿；但當時的馮延巳，生活於風雨飄搖的南唐，說他是在無望中祈求美好生活的延續，似乎更接近事實呢！
