楊永漢博士
從佛教「無我」看宋儒「去人欲、存天理」（下）
無論是佛家、儒家或道家或任何宗派的的成就者，同樣遇到一個問題，就是「欲望」揮之不去、意識方面的不能自控⋯⋯
從佛教「無我」看宋儒「去人欲、存天理」（上）
老子說的是自己的一切合理行為，將會受到身體的覺受，或意識欲望所限制。往往「合理」與「道德」敵不過欲望⋯⋯結論是 […]
論先秦儒、道的「道」（下）
莊子是大學問家，著書十餘萬字。後世學者，大多認為莊子是沒落的貴族。莊子的文章，以「死魚」形容自己借貸未遂的慘況 […]
論先秦儒、道的「道」（中）
老子，本身已是一個傳奇，梁啟超先生說《史記》的老子列傳是「迷離惝恍」。可知老子的身世實在很多疑點⋯⋯
論先秦儒、道的「道」（上）
所謂「善者不辯」，真正的宇宙真理，是不能言傳的。「道」就是太陽從東方升起。本文撰寫的目的是給初探求「道」的讀者 […]
儒、道思想與生活（下）
甚麼是「道」？⋯⋯大叫的弟子站起來，禪師再問：「你為何大叫？」。弟子說因為已悟道，禪師問：「你悟了甚麼道？」， […]
儒、道思想與生活（上）
儒、道兩家思想，同是中國文化的核心。我們經常說振興中國文化，但中國文化在那裡？中國文化就是生活。
孔聖堂的建立
講堂當日的設立，不獨是在香港發展儒家思想的重地，其遠大理想是由香港及於內地；由香港而伸展至其他國家的華人。當時 […]
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