文化縱橫談
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所有文章現化文化對人性的背反
治學,需由情出、由對世界的不忍出,然後歸之對應這個具體的世界。這是我們中國讀書人一貫的態度,所以經世致用,意即 […]
儒、道思想與生活(上)
儒、道兩家思想,同是中國文化的核心。我們經常說振興中國文化,但中國文化在那裡?中國文化就是生活。
納蘭性德(1655-1685)的俠客精神(下)
在這一連串事件中,好像沒有納蘭性德的事,但每一事又像是他安排的!從納蘭性德答應幫忙到吳兆騫獲釋,剛好是五年時間 […]
文學
文學類文章納蘭性德(1655-1685)的俠客精神(下)
在這一連串事件中,好像沒有納蘭性德的事,但每一事又像是他安排的!從納蘭性德答應幫忙到吳兆騫獲釋,剛好是五年時間 […]
納蘭性德(1655-1685)的俠客精神(上)
納蘭性德,被譽為滿州第一詞人,在讀者印象中,他就是個多情種子,他的悼亡作品,更是膾炙人口。⋯⋯不過,若只根據這 […]
歷史
歷史類文章孔聖堂的建立
講堂當日的設立,不獨是在香港發展儒家思想的重地,其遠大理想是由香港及於內地;由香港而伸展至其他國家的華人。當時 […]
「牟宗三紀念室」數字文獻的構建
要了解過去,才能理解現在,要理解現在,才能預測未來,這才算有生命,才可能具備歷史的精神和價值。⋯⋯
哲學
哲學類文章儒、道思想與生活(上)
儒、道兩家思想,同是中國文化的核心。我們經常說振興中國文化,但中國文化在那裡?中國文化就是生活。
不離世間覺:人間正道的征途
人一年一年長大,經歷學習,投身社會工作,漸漸會體會到,人活在世上,最難的就是處人處事,能做到句句合度、進退合度 […]
雜論
雜論類文章治學,需由情出、由對世界的不忍出,然後歸之對應這個具體的世界。這是我們中國讀書人一貫的態度,所以經世致用,意即 […]
要了解過去,才能理解現在,要理解現在,才能預測未來,這才算有生命,才可能具備歷史的精神和價值。⋯⋯
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